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Son Ferriol y los herejes del sur de Francia

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La cruzada contra los albigenses fue una de las persecuciones de herejes más notorias de la Edad Media. La etiqueta albigense se originó en Albi, en el sur de Francia, y ahora se encuentra en la región de Occitania. El catarismo había llegado aquí a principios del siglo XI. esto fue un movimiento dualista cristiano. Los cátaros creían que había dos dioses, uno bueno y otro malo, y como tales estaban destinados a entrar en conflicto con el cristianismo ortodoxo.

Habían sido necesarios casi dos siglos de opresión antes del Papa Inocencio III. decidió que era hora de una cruzada. A cambio de llevar a cabo la Cruzada, los caballeros y nobles franceses podían esperar obtener tierras cátaras, y estos hombres de armas recibieron una gran ayuda de lo que de hecho fue un producto de la Cruzada: la fundación de la Orden Dominicana por Domingo de Guzmán, un místico de Castilla
Tras su fundación en 1206, el seguimiento de la Orden de Santo Domingo se extendió como la pólvora, y el propio Domingo trató de convencer a los albigenses de que se darían cuenta de su error. Cuando no lo hicieron, los dominicos fueron abrazados por la Inquisición Episcopal. El Los albigenses nunca tuvieron una oportunidad. el cristianismo ortodoxo, el seguimiento masivo de Domingo, la codicia por la tierra y el poder; todos se unieron para eventualmente masacrar el catarismo.

La Cruzada terminó veinte años después de que comenzara en 1209. Se firmó un tratado en 1229, pero las persecuciones continuaron, y aquí es donde realmente entró en juego esta primera Inquisición. Los cátaros que se negaron a arrepentirse fueron llevados a la clandestinidad a menos que quedaran expuestos, en cuyo caso el resultado habitual era la quema en la hoguera. Escapar era una opción. ¿Pero donde?

Coincidentemente, la cruzada finalizó el mismo año en que Jaume I lideró sus fuerzas en la conquista de Madina Mayurqa (Palma) y Mallorca. De todos los cristianos ortodoxos, Jaume debería dar especial preferencia a los dominicanos. 1231, el Monasterio de Santo Domingo fundado en Palma. Este edificio original iba a ser ampliado en un vasto complejo que permanecería hasta las desamortizaciones ordenadas por el presidente del Gobierno español Juan Álvarez Mendizábal en 1835. Nada quedó de este antiguo centro dominicano; fue demolido.

En el momento de la conquista, aunque el Los dominicos claramente formaron una potencia religiosa en Mallorca. La ortodoxia prevalecía y había navegado con Jaume y, sin embargo, había algo en el pasado de Jaume que sugería menos que ortodoxia. De hecho, su padre, Pere el Catòlic, había apoyado a los cátaros. Murió en la Batalla de Muret durante la Cruzada después de que sus fuerzas aragonesas chocaran con las francesas de Simón de Montfort.

No era que Pere fuera simpatizante de los cátaros, pero sí tenía que preocuparse por sus vasallos, especialmente los de Toulouse, que fue conquistada por De Montfort en 1212. Cualquier cosa que tuviera que ver con el fanatismo religioso. Jaume solo tenía cinco años cuando murió su padre. Él debe venir bajo el influencia de los Caballeros Templarios, así fue educado en la ortodoxia de los benedictinos, que habían predicado contra el catarismo.

Ante todo esto, ¿cómo llegó Palma a tener una comunidad cátara? Esta comunidad era específica de Son Ferriol, un barrio de Palma en torno al cual hay algunos misterios. El nombre parece provenir de un caballero aragonés llamado Francesc (o Francisco) Ferriol, sin embargo, existe cierta ambigüedad en cuanto a la existencia de una finca (posesión) de Son Ferriol, mientras que el nombre Ferriol en realidad está ausente del inventario de lo que llegó a ser la nobleza mallorquina. después de la conquista se hizo.

Una de las principales razones para saber que había un hijo Ferriol en ese entonces y también para saber que había alguien llamado Ferriol es directamente vinculado a los cátaros y en particular a un sacerdote cátaro llamado Pere Maurí. En 1321 se menciona en un documento en Mallorca en Son Ferriol. Se encontró con un Ferriol que no era necesariamente un cátaro pero que ciertamente estaba en una comunidad donde los cátaros parecían haber encontrado algún tipo de santuario. Aislada de la capital, parece que a los descendientes de los cátaros se les permitió vivir allí con relativa tranquilidad.

Pero eso no explica cómo llegaron allí en primer lugar, a menos que, por supuesto, las tropas conquistadoras no fueran todas cristianas ortodoxas después de todo. A menos que hubiera habido cátaros que sintieron la oportunidad de huir a un nuevo territorio bajo el mando del hijo de un rey que había luchado por ellos y había sido expulsado de su tierra natal en el sur de Francia. Se sabe que los trovadores albigenses se mudaron a Aragón, por lo que quizás no fue del todo sorprendente Algunos cátaros llegaron a Mallorca.

Para todo eso, sin embargo, estaban los dominicos, orden de la cual Gregorio IX. reclutó a inquisidores papales errantes en 1231. Quizás no estaban activos en Mallorca, lo que permitió a los cátaros de Son Ferriol vivir en relativa paz. Se desconoce cuánto tiempo sobrevivió esta comunidad. En cuanto a Pere Maurí, pasó Enviar desde Sóller, después de pasar cerca de un mes en la isla. Más tarde fue encarcelado, su destino no fue registrado. Su mentor Guillaume Bélibaste fue quemado en la hoguera el mismo año que llegó a Mallorca.

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