Por Hugo Penso Correa |

Santa Lucía (Colombia), (EFE) aceite de cocina para participar en los bailes del festival «Son de Negro».

It is a ritual Parecido al de los guerreros que se para la batalla en este pueblo del apartamento del Atlántico, situado a 95 km de Barranquilla y donde esta manifestación folclórica mezclatro, baile y poesía como una expresión de resistencia y reivindicación de derechos.

Son de Negro es un bailador nacido originalmente en la era Colonia en Cartagena de Indias, en la ciudad y Donde Desemboca el Canal del Dique, y se extiende hasta la vejez de hoy, donde las Poblaciones ubicadas en la Orilla del Cuerpo de Agua Artificial caída construida con mano de obra esclavizada e inaugurado en 1650.

significado cultural

El investigador cultural y promotor del festival «Son de Negro», Alex Jordan, se manifiesta como EFE que «las morisquetas que hacen los bailarines son una burla de los negros esclavizados hacia los españoles».

El experto anota que en un principio «Los grupos eran solamente hombres, pero con los años han incorporado a mujeres que participan en los coros».

«Guillermina fue una esclava a la que el amo español violaba. Su esposo decide disfrazarse de ella y cuando el abusador llegó tuvo como respuesta la venganza por la defensa del honor de su mujer», dijo Jordan para explicar las razones por las cuales en el grupo de bailarines hay un hombre maquillado y con vestido de mujer.

Con pantalón a media pierna como los que usan los campesinos a las orillas del río, el cuerpo semidesnudo pintado de negro y un sombrero adornado con flores o papeles de colores múltiples, los bailarines usan collares y se arman de machetes de madera para representar al mismo tiempo las batallas y el trabajo agricola, pesquero y minero de epocas pasadas.

Aunque en un principio al festival «Son de negro» solamente llegan grupos de poblaciones aledañas al canal del Dique como Calamar, Soplaviento, Arenal, Repelón, Manatí, San Cristóbal, Evitar, San Basilio de Palenque y San Marcos de Malagana, hoy esta expresión cultural se ha expandido a muchos otros lugares de la región del caribe de colombia.

Tradición que no se pierde

«En Santa Lucía en todos los actos que se realizan durante el año está presente la danza Son de negro y es algo que se fomenta desde las escuelas en la población», explica Lilibeth Cantillo, una de las organizadoras del festival.

Para ella la tradición no se perderá porque «desde que son muy niños todos bailan al ritmo de la rama del tamarindo».

Justamente con el coro de «La rama del tamarindo», canción popular que se remonta a mediados del siglo XVII y conocida por las versiones grabadas por Checo Acosta, Juan Piña y Petrona Martínez, los grupos recitan versos que varian en cada pueblo de la región .

Festejar ante la adversidad

El Canal del Dique es causado por inundaciones recurrentes y muchas bajas botánicas del conflicto colombiano en las últimas décadas.

Como todas las poblaciones a orillas del canal del Dique, los habitantes de Santa Lucía han sufrido las consecuencias de las crecientes del canal.

En 2010 el rompimiento del terraplen que sostiene la carretera resultaron quedaran sumergidas todas las viviendas y debieron evacuar a los 12,000 habitantes del pueblo.

No hay inundación, no hay pandemia de Covid-19 que en Santa Lucía se haya concretado el festival que se realizará en 2021 en forma de un Debido virtual con las restricciones sanitarias por la propagación del coronavirus y por el resurgimiento de las tradiciones tradicionales afro en 2021 del norte de Colombia.

Edición web: JuanK Ochoa