Una de las representaciones más famosas del Auto de Fe se encuentra en el cuadro de Francisco Goya. Se dice que trabajó en él durante siete años, a partir de 1812. Adorado en los círculos reales, Goya sin embargo sintió la necesidad de una reforma. No dejó claras sus intenciones, pero una serie de pinturas, incluida Escena de la Inquisición, resaltó todos los horrores. El auto de fe de Goya, se ha dicho, fue un factor que contribuyó Abolición de la Inquisición 1834.

Así que ciertamente hubo implicaciones siniestras. De hecho, las implicaciones brutales fueron por qué surgieron las cofradías en Sevilla en el siglo XVII. Adopta un capirote en forma de capota. Esto se debió al simbolismo asociado con la penitencia, y la procesión involucró la flagelación. El uso de la capucha se extendió desde Sevilla, con los colores que representan diferentes cosas: rojo por la sangre de Cristo; negro por luto; blanco para la gloria de Dios; verde para la esperanza de la resurrección. El hecho de que el sombrero se convirtiera en capucha no era más que para ocultar la identidad de los penitentes (los pecadores) de las cofradías.

Al año siguiente de la abolición de la Inquisición, el presidente del Gobierno español, Juan Álvarez Mendizábal, promulgó los decretos que se conocieron como la «Desamortización Eclesiástica de Mendizábal»: la desamortización eclesiástica. Además de expropiar los bienes eclesiásticos, estos decretos afectaron a las cofradías: finalmente se abolieron sus monopolios y con ellos su dependencia de las órdenes religiosas. Deberían perder sus privilegios. y fueron colocados en un ambiente secular.

A finales del siglo XVIII había una 48 cofradías en Mallorca. panaderos, herreros, carniceros, carpinteros, pescadores, zapateros; Lo que sea y había una fraternidad para ello. Y cada uno estaba asociado con un evento bíblico que esencialmente significaba Pascua. Las cofradías o gremios existían desde el siglo XIII, pero un verdadero impulso para su formación provino de las representaciones de la Pascua, no más que del Sant Crist de la Sang, Cristo de la Sangre, transpuesto como la Sangre de Cristo.

El La Hermandad de la Sangre de Cristo fue fundada en 1552. La primera procesión del Cristo de la Sang tuvo lugar en 1564. La Hermandad atrajo a una variedad de personas de estatus en la ciudad, así como a artesanos. Lo que Crist de la Sang denominó «fervor popular» resultó en que esta hermandad en particular se convirtiera en una organización global virtual para otros gremios. Había estatus, pero también había poder, y la historia de las cofradías iba a ir en una dirección diferente: un tribunal dedicado a las cofradías para resolver disputas entre ellas, por ejemplo, determinando la propiedad, como las obras religiosas.

Un caso les preocupaba Hermandad de la Sangre de Cristo está siendo demandada sobre quién tenía prioridad en la procesión que celebraba el entierro de Cristo. La Fraternidad de Herreros enfrentó un desafío por la propiedad de una capilla, ubicada en la Capilla del Consejo Universitario (Ayuntamiento), que era muy apreciada por otras fraternidades. Ha habido muchas disputas legales sobre donaciones y subsidios. Una fraternidad exigió un subsidio pagado a los estibadores por descargar trigo.

Las cofradías no sólo estaban activas en Palma y los trámites legales tampoco. En Alcudia por ejemplo el Hermandad en el nombre de Jesús se suponía que era uno para todos los gremios. Lo fue, pero los carpinteros se pelearon con los administradores religiosos y se negaron a pagar la tarifa por mantener la lámpara frente a la imagen de Cristo.

En cierto modo, Mendizábal debería estar haciéndoles un favor a todos. Despojados de privilegios y vínculos con las órdenes religiosas, que a su vez habían intentado repetidamente hacer valer su poder sobre los demás, ya no había necesidad de recurrir a la autoridad legal. En las décadas que siguieron, las fraternidades fueron restauradas o despojadas de algún estatus, dependiendo de los recientes trastornos políticos. Son treinta y tres hoyque existen con fines benéficos y ceremoniales, siendo las ceremonias más importantes las procesiones del Crist de la Sang original el Jueves Santo y las del funeral del Viernes Santo.